Tuttavia delle compagna passate per Roma e altri giudiziari, con monache vi furono poche che si comportarono coerentemente come atee; altre, il più, come credenti, nella illusione di essere trattate meglio, e di avvalorare loro difese negative; [altre] come indifferenti, ma disposte a andare a funzioni per ottenere piccoli favori, vedere compagne, ecc. La questione […]